في الرأس بعض الحواس ، لأن مزاج الدم معتدل موافق لدفء الدماغ ، لحال « 5 » العلل التي وصفنا ، ولحال سكون ولطف الحواس . وتحت العنق « 1 » وضعت الطبيعة العضو الثالث الموافق لدخول الطعام . وكذلك كان ينبغي أن يوضح ، خاصة لأنه في « 6 » موضع معتدل ، أعنى لم يكن يمكن أن يكون البطن موضوعا فوق القلب الذي فيه القوة الأولى « 2 » . ولا كان يمكن أن يوضع فوق العضو الإلهى العظيم الشأن . وإنما « 7 » عمل العضو الإلهى : العقل والجسد « 3 » . فلم يكن يمكن أن يكون عليه عضو آخر لحال ثقله . لأن الثقل يصير العقل « 8 » من الحركة ، ويغير الحس المشترك « 4 » ، ولا سيما إذا كثر ، ثقل الجسد « 5 » « 9 » .

--> ( 5 ) لدفء الدماغ لحال : لذلك فاما الدماغ فلحال ل ( 6 ) في : سقطت من ل ( 7 ) وانما : وانه ل ( 8 ) العقل : الفعل ثم كتب فوقها : خ العقل في ل ( 9 ) الجسد : الجسم ل ( 1 ) لم يقل أرسطو تحت العنق كما نجد في الترجمة العربية القديمة ولا تحت الرأس كما نجد في ترجمة بيرلوى وإنما قال : ومن أسفل ، قارن ترجمة بارتلمى سانتهلير : ( 2 ) سقط بعد هذه الكلمة من الترجمة العربية جزء كبير : قارن : أرسطو 10 ، 686 أ 14 - 28 : وقد تحدث فيه أرسطو عن سبب وضع الجهاز الهضمى أسفل القلب ، واستؤنفت الجملة بعد كلمة وجدير بالذكر أن ما ذكر أرسطو عن رقبة الأسد خطأ ( 10 ، 686 أ 21 ) ( 3 ) أرسطو 10 ، 686 أ 28 - 29 : كلمة الجسد : في الترجمة العربية لا معنى لها . ( 4 ) أرسطو 10 ، 686 أ 30 - 31 : -